احیا
درباره سایت
آخرین مطالب
- صوت | حاج اسلام میرزایی شب ششم محرم ۱۳۹۹
- صوت | حاج اسلام میرزایی شب هفتم محرم ۱۳۹۹
- سخنرانی حجت الاسلام حسینی قمی دهه اول محرم ۹۹
- دربام ایران برگزار می شود جشنواره نقش نماز در دفاع مقدس
- پنجمین مرحله قتدیم ۳۰۰بسته گوشت گرم در شهرکرد +تصویر
- در شهر مال خلیفه لردگان برگزار شد؛ مراسم شهادت امام صادق علیه السلام+تصویر
- آوای معرفت | سخنرانی مرحوم حجت الاسلام عرفان – عوامل آشفتگی روحی
- نماهنگ بهار مهربانی به مناسبت میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام
- کلیپ بازسازی شهادت شهید سلیمانی و موشک باران عین الاسد
- صوت | سازور و نیکبختیان ولادت حضرت اباالفضل علیه السلام سال ۱۳۹۸
امکانات وب
حدیث بیست و یکم:
امام على علیه السلام
إنَّ أفضَلَ الدِّینِ الحُبُّ فی اللّه ِ و البُغضُ فی اللّه ِ .
همانا برترین دیندارى، دوستى و دشمنى در راه خداست .
شرح غررالحکم :ج۲،ص۵۴۱،ح ۳۵۴۰
حدیث بیست و دوم:
امام على علیه السلام
أدیَنُ الناسِ مَن لم تُفسِدِ الشَهوَهُ دِینَهُ .
دین دارترین مردم کسى است که شهوت، دینش را تباه نکند .
شرح غررالحکم :ج۲،ص۴۳۹،ح ۳۲۰۷
حدیث بیست و سوم:
امام على علیه السلام
ثَمرَهُ الدِّینِ الأمانَهُ .
میوه دین ، امانتدارى است .
شرح غررالحکم : ج۳،ص۳۲۳،ح ۴۵۹۴
حدیث بیست و چهارم:
امام على علیه السلام
الدِّینُ أقوَى عِمادٍ .
دین ، محکم ترین تکیه گاه است .
شرح غرر الحکم :ج۱،ص۱۳۲،ح ۴۸۹
حدیث بیست و پنجم:
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله
آفَهُ الدِّینِ ثلاثهٌ : فقیهٌ فاجِرٌ ، و إمامٌ جائرٌ ، و مُجتَهِدٌ جاهِلٌ .
سه کس آفت دینند : فقیه بدکار، پیشواى ستمگر، عابد نادان .
کنز العمّال : ۲۸۹۵۴
حدیث بیست و ششم:
امام على علیه السلام
آفَهُ الدِّینِ سُوءُ الظنِّ .
آفتِ دین، بدگمانى است .
شرح غررالحکم: ج۳،ص۱۰۱، ح ۳۹۲۴
حدیث بیست و هفتم:
امام على علیه السلام
بِئسَ قَرینُ الدِّینِ الطَّمَعُ .
طمع، همنشین بدى براى دین است .
شرح غررالحکم:ج۳،ص۲۵۵،ح ۴۴۰۹
حدیث بیست و هشتم:
امام صادق علیه السلام
آفَهُ الدِّینِ : الحَسَدُ و العُجبُ و الفَخرُ .
آفت دین ، حسادت است و خودپ
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
استاد برجسته اخلاق آیتالله محیالدین حائری شیرازی ظهر امروز دار فانی را وداع گفت.وی که از چندی پیش، به علت بیماری در بیمارستان بستری بودند، ظهر امروز در ۸۱ سالگی دعوت حق را لبیک گفت.
از مردم قدرشناس ایران اسلامی بخصوص اهالی قم و فارس دعوت می شود در مراسم تشییع معظم له، فردا صبح ساعت ۹ مسجد امام حسن عسگری صلی الله علیه و آله و سلم به سمت حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها حضور به هم رسانند..
پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
اخبار هیئت رزمندگان اسلام شهرستان بافق
رزمندگان مدافع حرم به شهرستان بافق بازگشتند . تعداد ۲۰نفر از رزمندگان بسیجی جان بر کف که جهت حفاظت از حرم حضرت زینب سلام الله علیها به کشور سوریه اعزام گردیده بودند همگی به سلامت به وطن و شهرستان خود باز گشته و مورد استقبال مسئولین و جمعی از برادران بسیجی قرار گرفتند .
هیات رزمندگان اسلام شهرستان بافق
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
در قرآن كريم آيات بسياري داريم كه موضوع اوليه آيه در زمان انبياي گذشته بوده است اما مصداقي از آن نيز در زمان رسول گرامي اسلام صلي الله عليه وآله وسلم محقق مي شود . تمامي ماجراهايي كه از انبياي كرام نقل شده است به اين دليل بوده است كه آن ماجرا ربطي به عصر رسول گرامي اسلام و وقائع زمان آن حضرت داشته است .
در قرآن کریم آیات بسیاری داریم که موضوع اولیه آیه در زمان انبیای گذشته بوده است اما مصداقی از آن نیز در زمان رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم محقق می شود . تمامی ماجراهایی که از انبیای کرام نقل شده است به این دلیل بوده است که آن ماجرا ربطی به عصر رسول گرامی اسلام و وقائع زمان آن حضرت داشته است .از واضح ترین آنها می توان به آیهرَحمَهُ اللهِ وَبَرَکَاتُهُ عَلَیکُم أهلَ البَیتِ (هود ۷۳)بخشایش و برکتهای خداوند بر شما اهل این خانه باداشاره نمود که در شأن حضرت ابراهیم و خاندانش نازل شده است اما رسول خدا از خداوند طلب نمودند که آن را در ذریه وی نیز قرار دهد .شوکانی در این باره می نویسد:قوله : کما صلیت علی آل إبراهیم هم إسماعیل وإسحاق وأولادهما، وقد جمع الله لهم الرحمه والبرکه بقوله: رحمه الله وبرکاته علیکم أهل البیت إنه حمید مجید ولم یجمعا لغیرهم، فسأل النبی صلی الله علیه وآله وسلم إعطاء ما تضمنته الآیه.قول رسول خدا که فرمودند همانطور که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی م
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
معنای عترت در حدیث ثقلین
«عترت» در لغت به معنای خویشاوندان نزدیک و خصوصی و ذرّیه است. چنانچه ارباب لغت گفتهاند: «عِتْرَه الرجل: أخصّ أقاربه» بنابراین، معناى لغوی عترت، عبارت است از اهل بیت و اولاد و ذرّیّه، نه مطلق خویشاوندان گرچه از اقوام دور باشند. برخی نیز گفتهاند: «العتره: ولد الرجل و ذریته من صلبه»، که ناظر به مصداق آشکار خویشاوندان نزدیک و خصوصی است. البته باید دانست؛ آنچه را که اهل لغت در کتابهای خود در معنای عترت ذکر مینمایند، موارد استعمال الفاظ است که اعمّ از حقیقت و مجاز است و با آن نمیتوان معانى حقیقی را به دست آورد.ارباب لغت در ذیل واژه «عتر» علاوه بر معنای لغوی، به تعیین مصداق عترت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نیز تصریح کردهاند؛ مانند اینکه زبیدی در تاج العروس میگوید: مشهور و معروف آن است که عترت رسول خدا، اهل بیت او هستند، و ایشانند همان کسانی که زکات و صدقه واجبه بر آنها حرام است و آنانند مراد از ذوى القربى که بر ایشان خمس معیّن گردیده است، خمسى که در سوره انفال آمده است.ابن اعرابی میگوید: عترت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم، فرزندان حضرت فاطمه بتول سلام الله علیها میباشند. از ابو سعید روایت شده است: عترت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، عبد المطلّب و فرزندان او میباشند. همچنین گفته شده است: عترت او، اهل بیت او هستند که نزدیکتر
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
«اگر یک نفر، هزار کلمه حقیّ گفت، این هزار کلمه را خوب تأمل بکنیم، و از او بگیریم، بعد[ تأمل کنیم که] هزار و یکم هم درست است؟ [یا] نه آن ظنّ است، یقین نیست. هر کلمه ای از هر کسی شنیدید، دنبال این بروید که «آیا این صحیح است، تام است، مطابق با عقل و دین هست، یا نه؟»
مرحوم آیت الله">الله بهجت رحمه الله علیه در بیاناتی که توصیه هایی برای جوان بوده با اشاره به نقش حیاتی قرآن و عترت در زندگی مسلمان ها، فرمودند:«باید ملتفت باشیم قرآن را یاد بگیریم، الفاظش را یاد بگیریم که از غلط، محفوظ باشد. آنچه را که می دانیم، قرائتش را تصحیح کنیم، تجویدش را تصحیح کنیم، در نمازمان صحیح القرائت باشیم. و همچنین تفسیرهای آسان و ساده را ما که فارسی زبانیم، بدانیم؛ و [یک] تفسیر فارسی پیدا کنیم که از روی آن سهل باشد ما قرآن را بفهمیم؛ مثلاً «منهج الصادقین» را کم و بیش مطالعه کنیم، بلکه از اول تا به آخر، چون کتاب فارسی است و کتاب خوبی هم هست. اگر بهتر از او پیدا بکنیم عیب ندارد، اما کجا پیدا شود بهتر از او که معتبر باشد؟»
این مرجع عالیقدر جهان تشیع در بخش دیگری از این سخنرانی که در سایت ایشان منتشر شده ادامه می دهند:«خیلی احتیاط کنید! احتیاط شما هم فقط در همین است که از یقین، تجاوز نکنید، بلکه امروز بزرگها هم همین جورند، باید خیلی سعی بکنید که غیر یقین را، داخل یقینیات ما نکنند، آب را توی شیر نریزند! اگر یک نفر، هزار
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرحیم
شیخ حسین انصاریان از طرف آخوند ملا علی معصومی(وفات ۱۳۵۷شمسی) می فرمودند:علامه محمّد تقی مجلسی در امر به معروف و نهی از منکر مردی شدید، دلسوز، دلسوخته و برافروخته بود.به هرجا قدم می گذاشت، به هرکس که می رسید و هر موضوعی را می دید، از امر به معروف و نهی از منکر دست برنمی داشت و در این زمینه از هیچ کس پروا نداشت و از ملامت، ملامت کنندگان ترس و اضطراب و رنجی به خود راه نمی داد.چندین بار به سردسته اوباش و اشرار محلّی برخورد و عاشقانه و جانانه وی و همراهانش را نصیحت و امر به معروف و نهی از منکر کرد.
آنان از برخورد مولا محمّد تقی سخت آزرده و آشفته بودند، برای ساکت نمودن وی نقشه ای طرح کردند و آن این بود که یکی از مریدان مخلص او را وادار کنند که در شب جمعه او را به مهمانی دعوت کند، ولی از افشای داستان خودداری نماید که خانه در آن شب بدون صاحب خانه باید در اختیار اوباش باشد، چنانچه افشای سرّ کند به بلای سخت دچار گردد، صاحب خانه ترسو برای شب جمعه از آن مرد بزرگ الهی دعوت کرد و خود از خانه رفت.
مجلسی به دعوت آن مرد مؤمن به آن خانه آمد، اما صاحب خانه را ندید، جلسه از اشرار و سردسته آنان تشکیل شده بود، مجلسی دانست که نقشه ای جهت او کشیده شده، از نقشه خبر نداشت ولی نقشه این بود که چون مجلس آراسته شد، زنی عشوه گر و مطربه با روی باز و لباس رقص وارد مجلس شود و با زدن
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
امام صادق علیه السلام فرمودند:
بادِروا اَحداثَکم بِالحَدیثِ قَبلَ اَن تَسبِقَکم اِلَیهِمُ المُرجِئَهُ
به آموختن حدیث (معارف دینى) به جوانانتان، پیش از آن که منحرفین آنان را گمراه سازند، اقدام نمایید.
(تهذیب الأحکام، ج. ۸، ص. ۱۱۱، ح. ۳۸۱)
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
اگر گفته شود دین اسلام، دین دانش و آموزش برای زندگی سعادتمندانه دنیوی و اخروی بشر است، سخنی ناحق، گفته نشده است. اهمیت علم ودانش در اسلام بقدری است که اولین کلمه ای که جبرئیل به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله گفت؛ این بود: «اقرأ» (بخوان)!.همیت علم و تعلیم و تعلّم در اسلام انکارناپذیر است. درباره ی اهمیت علم در اسلام، همین بس که قرآن آن را مغروض وجدان ها دانسته و می فرماید: « قُلْ هَلْ یسْتَوِی الَّذِینَ یعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لَا یعْلَمُون ـ آیا کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند، یکسانند؟»(۱) هم چنین قرآن کریم، عالمان را بر غیر عالمان، برتری داده، و می فرماید: « یرْفَعِ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ مِنکمْ وَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْعِلْمَ دَرَجَات ـ خداوند کسانی از شما را که ایمان آورده اند و کسانی را که علم به آنان داده شده، درجات بزرگی می بخشد.» (۲)
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نیز علم را سرچشمه همه ی کارهای نیک، و جهل را سرچشمه ی همه ی کارهای بد نامید و علی علیه السلام نیز آن دو را اصل همه کارهای نیک و بد دانسته است. (۳)
در اهمیت و برتری علم در اسلام سخن فراوان است، ولی از آن جا که بحث اصلی ما درباره ی آموزش است، از طولانی شدن بحث درباره ی اهمیت علم خودداری کرده، به بررسی اهمیت آموزش می پردازیم، گرچه اهمیت هرکدام اهمیت دیگری نیز هست، زیرا علم و تعلیم و تعلّم از یک
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
ولی امر مسلمین حضرت امام خامنهای در پی شهادت جانباز سرافراز دفاع مقدس، آقای علی خوشلفظ، پیام تسلیتی صادر نمودند.متن پیام امام خامنه ای به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
جانباز عزیز آقای علی خوشلفظ به لقاءالله پیوست و اجر دهها سال درد و رنج جانبازی را به جایگاه والای شهادت فی سبیلالله پیوند زد.سلام و رحمت خدا بر این شهید عزیز که در هنگام زندگی نیز شهید زنده نامیده شد و درنگ سالها پس از دفاع مقدس، پاداش عظیم صابران را به او هدیه کرد. به روان پاک او درود میفرستم و به بازماندگان گرامیاش تبریک و تسلیت میگویم.
سید علی خامنهای۱۳۹۶/۹/۲۹
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
ارسالها: 1موضوعها: 1تاریخ عضویت: Nov 2017
دیروز, 09:50 AM
در جوامع امروزی به دلیل رشد سریع تکنولوژی و گسترش روزافزون استفاده کاربران از تلفن های همراه هوشمند در فضای مجازی صاحبان کسب و کار را به این فکر انداخته تا با ایجاد راهکارهای مختلف و ایجاد سایت هایی با تکنولوژی ریسپانسیو و اپلیکیشن های موبایل">موبایل، خود را به کاربران معرفی و مخاطبان بیشتری را به خود جذب نمایند و کسب و کار خود را رونق دهند. حال سوالی که برای آن ها بوجود آمده این است که کدام روش را انتخاب کنند که نتیجه بهتر و سود بیشتری از فروش محصولات و خدمات را برایشان به ارمغان بیاورددر این مقاله ما تفاوت ها و ، معایب و مزایا هر روش را بررسی کردیم که در ادامه به آن می پردازیم.نمایش وب سایت برای موبایلبا رشد روزافزون کاربران موبایل، وب سایت ها ی موبایلی و وب سایت هایی که در طراحی آن ها از تکنیک ریسپانسیو استفاده شده اهمیت زیادی پیدا کردند. ولی با این حال تفاوت بسیاری بین این دو وجود دارد.اولین تفاوت آن ها در این است که وب سایت های موبایلی فقط برای موبایل طراحی شده ولی طراحی سایت با تکنیک ریسپانسیو قابلیت نمایش در هر نوع دستگاهی را دارد و فقط مخصوص به موبایل و کاربران موبایلی نمیباشد. بیشتر مواقع وب سایت های موبایلی آدرسی متفاوت با دامنه اصلی دارند و مانند یک ساب دامین که با حرفm به کاربران نمایش داده میشود به کاربران م
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 30 آذر 1396 ساعت: 10:11
اشعار ولادتی حضرت عبدالعظیم">عبدالعظیم
غریب ملک ریچشم ما چون چشم زمزم از فراقت اشکباراو غریب شهر یثرب ، تو غریب این دیارداشتی از کینه های خصم بر چهره غبارتیره بُد هَمواره از ظلم عدویت روزگارگوهر اشک ملائک می شود اینجا نثارحنجر دلدادگانت ناله دارد – زار زارقطره قطره اشک ما شد لاله های داغدارجان هستی از غم جانسوز تو اندوهبارجان زِ ماتم در جنون ،یعنی که گشته بی قرارماه شد گلبرگ خون و مهر شد گلگون عذارقلب ما چون قلب هستی در عزایت سوگوارای چو جدّت مجتبی دیده جفا از دشمناندر طریق پیروی از اهل بیت مصطفیای مطیع امر حق یا حضرت عبدالعظیمنی زِ چشم عاشقان تنها بریزد اشک غمسینه ی دلبستگانت شعله دارد – آه آهدر عزای جانگدازت ای غریب ملک ریقلب عالم از شرار داغ تو اندوهگیندل زِ غم لبریز خون،یعنی که گشته بی شکیببس که ازچشمان”یاسر”ریخت خوناب جگر
هیات رزمندگان اسلام
شاعر: محمود تاری(یاسر)
اشتراک
لینک کوتاه :
http://eheyat.com/?p=194507
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
اخبار هیئت رزمندگان اسلام شهرستان بافق
مراسم یادمان ۶۶شهید دانش آموز و استاد شهید مفتح و سالگشت سردار شهید اکبریان برگزار گردید . در این مراسم باشکوه و معنوی که با حضور امام جمعه محترم و فرماندار و جمعی از مسئولین و دانش اموزان در دبیرستان شهید اکبریان برگزار گردید . در این مراسم مسئول هیئت رزمندگان اسلام بافق علی اکبر قانعی پیرامون عوامل پیروزی انقلاب و خاطرات سردار شهید اکبریان پیش از انقلاب و پس از انقلاب و نقش او در غائله کردستان که عوامل ضد انقلاب ( گروههای کومله و دمکرات ) که پاسداران و مردم را به شهادت می رساندند با اعزام جمعی از پاسداران در سال ۵۸ مبارزه نمود که برای سر نامبرده جائزه قائل شده بودند. از دیگر فعالیتهای این سردار جزء اولین گروه جهت مبارزه با چریک های فدائی خلق و منافق و حفاظت زندان اوین و بیت حضرت امام خمینی ( قدس سره ) بود و در هشت سال دفاع مقدس به عنوان فرمانده گروهان با دشمنان بعثی مبارزه نموده و در اربعین شهادت حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام در عملیات مطلع الفجر به ارزوی واقعی خود که همان شهادت بود نائل گشت . در خاتمه مراسم با اهداء گل و قرائت فاتحه به ارواح طیبه شهدا و اهداء لوح تقدیر به چند تن از خانواده محترم شهدا توسط مسئولین و امام جمعه محترم بود.
هیئت رزمندگان اسلام شهرستان بافق
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
اشعار ولادتی حضرت عبدالعظیم علیه السلام
کسی که راه به باغ تو چون نسیم گرفتهصراط را زهمین راه مستقیم گرفتهتو از عشیرۀ عشقی تو از قبیلۀ قبلهکه عطر، مرقدت جنه النّعیم گرفتهگدای کوی تو امروزه نیستم من و دانیسرم به خاک درت اُنس از قدیم گرفتههمیشه سفرۀ دل باز کرده ام به حضورتکه فیض باز شدن ، غنچه از نسیم گرفتهبرین بهشت مجسّم قسم که زائر قبرتبه کف برات نجات خود از جحیم گرفتههمیشه عبد ، حقیر است در برابر معبودبه جز تو کی سِمت عبد با عظیم گرفته؟مَلک غبار زِ قبر تو تا نرُفته نرفتهدر این مُقام ، فلک خویش را مقیم گرفتهچگونه چشم کرم زین حرم نداشته باشمکه هر کبوتر تو ذکر یا کریم گرفتهکسی که زائر تو شد ، حسین را شده زائرکه رنگ و بو حرم تو از آن حریم گرفته
هیات رزمندگان اسلام
شاعر: علی انسانی
اشتراک
لینک کوتاه :
http://eheyat.com/?p=194512
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
اشعار ولادتی حضرت عبدالعظیم علیه السلام
حریم تو بوی خدا می دهدشمیم خوش ربّنا می دهدرواق تو رونق فزای بهشتضریح تو دل را جلا می دهدنسیمی که از کوی تو می وزددل عاشقان را صفا می دهدهر آن کو ، که شد زائر کوی تودلش بوی مهر و وفا می دهدحدیثی دل انگیزم آمد بیادپیامی که آن مقتدا می دهدکه«مَن زارَ عَبدالعَظیم بِرِِی»که«مَن زارَ کَرب و بَلا»می دهدتو آن سرو بالا بلندی که عشقبدستت گُل« هَل اَتی »می دهدتو از نسل پاکان و پاکی تو راستو حق نور تقوا تو را می دهدمحیط کریمانه ات سبز بادکه گنج سعادت به ما می دهدجگر گوشه ی سبط پاک رسولکه بوی خوش مجتبی می دهدکلید در گنج عزّت ، خدایبه حکمت بدست شما می دهدسراج منیری و نور امیدنگاهت به عالم ضیا می دهدهر آن کس که مهر تو دارد به دلکجا دل به راه خطا می دهد
شاعر: عبّاس براتی پور
به کانال هیات رزمندگان اسلام بپیوندید
اشتراک
لینک کوتاه :
http://eheyat.com/?p=194535
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
عده ای از ما آدم ها فکر می کنیم تنها وقتی گرفتاریم و حاجتی داریم؛ دعا تنها برای زمانی است که مریض هستیم، مریض داریم، چکمان پاس نشده و خلاصه گره ای به کارمان افتاده است … در واقع تصر بر این است که دعا برای زمان درماندگی و بیچارگی درست شده و مثل دواست و دوا را در حال سلامتی خوردن، خودش نوعی بیماری است و هر کس دارو مصرف می کند، دیگران برای سلامتی ایشان دعا می کنند چون می فهمند که طرف حتماً بیمار است والا دارو نمی خورد و برایش شعر حافظ می خوانند که:
به ناز طبیبان نیازمند مباد
وجود نازکت آزرده گزند مباد
اما در نگاه آیات قرآن کریم و بیانات اهل بیت علیهم السلام داستان این گونه نیست؛ چنانچه قرآن کسانی را که در هنگام ضعف و بدبختی دست به دعا بر می دارند توبیخ کرده و در آیه ۶۰ سوره مؤمن می فرماید؛ زمانی که به انسان زیان و رنجی برسد به هر حال که باشد نشسته، خفته، ایستاده، فورا ما را به دعا می خواند. آن گاه که رنج و زیانش برطرف شود باز به حال غفلت و غرور چنان باز می گردد که گویی هیچ ما را برای دفع ضرر و رنج خود نخوانده و همان کفر و غفلت است که اعمال زشت بندگان را در نظرشان زیبا نموده است. در بیانی نیز امیر مؤمنان علی علیه السلام می فرمایند: وَ قَالَ [علیه السلام] مَا الْمُبْتَلَى الَّذِى قَدِ اشْتَدَّ بِهِ الْبَلَاءُ بِأَحْوَجَ إِلَى الدُّعَاءِ الَّذِى لَا یَأْمَنُ الْبَلَاءَ : آن کس که به شدت
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
به گزارش «عمارفیلم»، دبیرخانه جشنواره مردمی فیلم عمار، در راستای ثبت محتوا و نهضت فیلمسازی مردمی، فراخوانی با عنوان «اولین درآمد» پدرها، مادرها و بزرگترها منتشر کرد.بر اساس این فراخوان، علاقمندان به ویژه جوانان و نوجوانان میتوانند با دوربین خانگی یا تلفنهمراه از پدر، مادر و بزرگترهای خود درباره خاطره اولین درآمدشان و اتفاقات پیرامون آن، حداکثر ۱۰ دقیقه فیلم بگیرند و در بخش «فیلم ما» جشنواره عمار شرکت کنند.
مساجد، مدارس، پایگاه های بسیج و دیگر مجموعه های مردمی نیز میتوانند به صورت گروهی در این بخش شرکت کنند. به این صورت که هر مجموعه از اعضای خود بخواهد که با امکاناتی که در اختیار دارد، فیلم بگیرد و آثار را یکجا و به نام آن مجموعه برای جشنواره ارسال کنند.بنابرین گزارش، علاقمندان فیلمهای خود را میتوانند از طریق یکی از روشهای ارسال از راه سایت جشنواره عمار به نشانی AmmarFilm.ir ، ربات تلگرامی filmema_ammar_bot@ و شماره تلگرامی ۰۹۹۰۵۳۲۹۳۵۱ در این بخش ثبت کنند.
متن این فرخوان در ادامه میآید.
فراخوان ثبت خاطرات «اولین درآمد» پدرها، مادرها و بزرگترها
چطور در فراخوان اولین درآمد پدرم شرکت کنیم؟کار خیلی ساده است. از پدر، مادر یا بزرگتر خودتون بخواهید خاطره اولین درآمدشان را تعریف کنند. با تلفن همراه از صحبت هایشان فیلم بگیرید و برای ما بفرستید.
چه کسانی میتوانند در این فراخوان ش
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
پاسخ دهید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخشهای موردنیاز علامتگذاری شدهاند *دیدگاه نام *
ایمیل *
وبسایت
9
−
=
3
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
پاسخ دهید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخشهای موردنیاز علامتگذاری شدهاند *دیدگاه نام *
ایمیل *
وبسایت
+
4
=
6
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
دعای ندبه 24 آذر ماه پخش مستقیم از شبکه اول سیما
مراسم پخش زنده دعاى پرفیض ندبه
سخنران : حجت الاسلام و المسلمین حسینی قمیمداح : حاج عباس حیدر زاده
جمعه ۱ دی ماه از نماز صبحمکان : جنوب اصفهان – حسینیه شهدای بسیج
پایگاه اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام
اشتراک
لینک کوتاه :
http://eheyat.com/?p=194600
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
حدیث اول:
امام على علیه السلام
الدِّینُ نورٌ .
دین، روشنایى است .
شرح غررالحکم: ج۱،ص۵۷،ح ۲۱۳
حدیث دوم:
امام على علیه السلام
ثلاثٌ هُنَّ کمالُ الدِّینِ : الإخلاصُ ، و الیقینُ ، و التَقَنُّعُ .
سه چیز کمال دین است: اخلاص ، یقین و قناعت پیشگى .
شرح غررالحکم :ج۳،ص۳۴۵،ح ۴۶۸۵
حدیث سوم:
امام على علیه السلام
الدِّینُ عِزٌّ ، و العِلمُ کَنزٌ ، و الصَّمتُ نورٌ .
دین، عزّت است و دانش، گنج، و سکوت ، روشنایى .
بحار الأنوار:ج۷۸،ص۷۹،ح۵۶
حدیث چهارم:
امام على علیه السلام
إذا استَخلَصَ اللّه ُ عَبداً ألهَمَهُ الدِّیانَهَ .
هر گاه خداوند بنده اى را برگزیند ، دیندارى را در دل او اندازد .
شرح غررالحکم :ج۳،ص۱۴۰،ح ۴۰۷۲
حدیث پنجم:
امام على علیه السلام
اِعلَم أنَّ أوَّلَ الدِّینِ التَّسلیمُ، و آخِرَهُ الإخلاصُ .
بدان که آغازِ دین، تسلیم [در برابر خدا]است و فرجامش، اخلاص
شرح غررالحکم: ج۲،ص۱۹۰،ح۲۳۳۸
حدیث ششم:
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله
أصلُ الدِّینِ الوَرَعُ ، و رَأسُهُ الطاعهُ .
ریشه دین، پارسایى است و رأس آن، طاعت.
بحارالانوار، ج۷۴،ص۸۶؛مکارم الأخلاق :ج ۲،ص۳۷۶،ح۲۶۶۱
حدیث هفتم:
امام على علیه السلام
الدِّینُ شَجَرهٌ أصلُها التَّسلیمُ و الرِّضا .
دین، درختى است که ریشه اش تسلیم و رضاست .
شرح غررالحکم: ج۱،ص۳۲۹،ح ۱۲۵۵
حدیث هشتم:
امام على علیه السلام
أصلُ الدِّینِ أداءُ الأمانهِ
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
متخصصین و فلاسفه معتقدند آخرین حلقه شکلگیری و معارفه یک تمدن، با عملیاتی شدن راهکارها و مسیرهای «مدیریت منابع انسانی» تکمیل میگردد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، امام خمینی رحمة الله علیه در حالی که انقلاب ملت ایران ابتداییترین مراحل خود را پشت سر میگذاشت تشکیلات مهمی همچون کمیته و بسیج و سپاه و جهاد سازندگی را پایهگذاری کرد که حقیقتاً در حوزه مدیریت اجتماعات بیشکل مردمی تاثیر شگرفی داشت و به پیروزی غیرقابل پیشبینی ایران در جنگ تحمیلی و محاصره اقتصادی انجامید. اما آنچه حتی پیش از پیروزی انقلاب اسلامی موجب شد مردم مسلمان ایران که در پراکندهترین شکل تاریخی خود بودند، در قالب اجتماعاتی وسیع و مدیریت شده بر ضدحاکمیتی مستبد و قدرتمند سازماندهی شوند، برآمده از قدرت مستتر در تاریخ تشیع بود. شکل هماهنگ و منظمکننده اجتماعات مردمی همان «هیئتهای مذهبی» بود که به عنوانی ارث تاریخی همه شیعیان از شکل حاکمیتی اهل بیت علیهمالسلام به ایرانیان رسیده بود. از ساختاری صحبت میکنیم که در ذیل آن پیچیدهترین مسائل سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و حتی اقتصادی در قالب یک دورهمی محلی- مردمی مورد حل و فصل قرار میگیرد. محوریت این جمع همواره با روحانیون و ذاکران اهل بیت و بزرگان خوشنام محلات بوده است و «هیئت» با همین ساختار در ظاهر ابتدایی، چنان گرههای بزرگی از جامعه باز نموده که حقیقتاً برآمده از نظر لطف ال
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
ارسالها: 2موضوعها: 2تاریخ عضویت: Oct 2017
12-12-2017, 04:16 PM
اگر به عنوان شرکت کننده و یا گرداننده و بانی در مراسم، حضور دارید و روند مراسم خیلی بر وفق مراد شما نیست، زیاد سخت نگیرید. ممکن است اصرار شما برای به نظم در آوردن امور و یا رعایت کردن بعضی مسائل، باعث ناراحتی دیگران شود. در این وضعیت باز به نیّت خود مراجعه کنید. به موقعیت و وضعیّت اطرافیان، توجّه داشته باشید. در شلوغی جمعیت می خواهید از بین مردم رد شوید، مشغول سینه زنی یا زنجیر زنی هستید، می خواهید در بین دسته عزادار، جایی برای خود باز کنید و... در همه حال، وضعیت دیگران را رعایت کنید.
اگر چه خوش رفتاری در همه جا توصیه می شود، امّا در مراسم عزاداری سالار شهیدان و خصوص روزهای تاسوعا و عاشورا ضرورت بیشتری دارد. به همه احترام بگذارید ودر صورت نیاز به افراد کمک کنید.
در پذیرایی ها، ضمن پیش بینی وتدارک همه ی امکانات لازم، سعی کنید به همه یکسان توجّه داشته باشید تا سوء تفاهمی پیش نیاید.
در اشاعه ی اخلاق اسلامی ورفتارهایی مانند تواضع، سلام کردن، رعایت حال افراد مُسن و اجتناب از گناه و ظن بد، پیشقدم باشید.
ارسالها
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
ارسالها: 5موضوعها: 5تاریخ عضویت: Oct 2017
16-12-2017, 11:34 AM
1) استفاده از اکو و سیستم های قوی صوتی در مراسم مختلف، از جمله مراسم عزاداری، رواج نامناسب و نابجایی پیدا کرده است. هیأتهای عزاداری تصور می کنند با استفاده از این امکانات ابهّت و شکوه فعالیّت خود را بیشتر می نمایند! در صورتی که صدای طبیعی انسانی، زیباتر ودلنشین تر است. افراط در استفاده از دستگاههای صوتی - به خصوص زمانی که خوب تنظیم هم نشده باشند - موجب خستگی، کسالت و بی حوصلگی شرکت کنندگان در مراسم می شود. این موضوع در فضاهای بسته از شدّت بیشتری برخوردار است.
2) نوحه سرایان به مردم فرصت دهند که اشعار را خودشان تکرار کنند. در حین تکرار مردم، وقتی نوحه سرا با استفاده از صدای قوی دستگاهها، با صدای طبیعی مردم همراه می شود، به دلیل غلبه ی صدای دستگاهها بر صدای عادی مردم، عملا انگیزه ی آنان برای همراهی کاهش می یابد.
3) یک مشکل اساسی در سیستم های صوتی، عدم تسلّط استفاده کنندگان به کاربری دستگاهها است. این دستگاهها صدا را تقویت می کنند، تا حدّی که همه به راحتی بشنوند؛ نه این که شدّت صدا به حدی افزایش پیدا کند که آزار دهنده باشد! اگر چه هیچ کس بخاطر احترام به نوع مراسم، به خود اجازه ی اعتراض نمی دهد. کسانی که روزهای انقلاب را به خاطر دارند، می دانند که ابهّت و عظمت راهپیمایی ها با هم آوایی و هم صدایی مردم بود و از ا
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
ارسالها: 5موضوعها: 5تاریخ عضویت: Oct 2017
16-12-2017, 12:37 PM
چون سخنران و سخنرانی نقشی بسیار مهم در شکل گیری فکر مردم دارد؛ لذا دعوت به سخنرانی از روحانیونی (برای برنامه های هفتگی و مراسم خاص سالیانه هیات مثل ایام محرم و فاطمیه) که تخصص و روحیات آنها مناسب با فضای هیات بوده و الزاما معمم باشند باید زیر نظر روحانیxad ای باشد که عهده دار مشاوره هیات است.
توجه: مشاور محترم هیات سعی کند از طلبه غیر معمم برای سخنرانی استفاده نکند مگر در صورت کمبود روحانی معمم در منطقه یا ضرورتی دیگر و در هر صورت طلبه های عزیز غیر معممی هم که در هیات به اضطرار سخنرانی دارند به جهت سوء استفاده هایی که ممکن است پیش بیاید ( این رویه باعث شود کسانی هم که طلبه و کارشناس دینی نیستند با استفاده از مطالعات پراکنده کتاب های دینی و نداشتن مبانی نظری و عملی صحیح در سایر مجموعه ها به اغفال و سود جویی بپردازند) حتما روحانی بودنشان را برای مخاطبان اعلام کنند.
ارسالها
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
ارسالها: 5موضوعها: 5تاریخ عضویت: Oct 2017
17-12-2017, 10:54 AM
آشنا نبودن مسوولان روابط عمومی هیات ها به نحوه و میزان پیگیری برای دعوت از سخنرانی فاضل و خوش بیان برای مراسم هیات، به خصوص در ایام خاص یکی از ضعف های هیات های مذهبی است. اگر یک هیات یا مدیر آن به این نتیجه رسید که فلان شخص برای سخنرانی یا مداحی هیات مناسب است باید از هفته ها قبل بلکه از چندین ماه قبل از مراسم از روابط عمومی بخواهد که پیگیری مستمر و مصرّانه ای برای دعوت از آن شخص داشته باشد و با کم ترین جواب رد شنیدنی از کوره در نرود و تصمیم خود را عوض نکند؛ بسیاری از اوقات افرادی که برای اجرای مراسم به یک هیات دعوت می شوند از پیگیری و اصرار روابط عمومی آن پی می برند که این مجموعه از روی حساب و مدبرانه تصمیم به دعوت از افراد می گیرد و این طور نیست که هر کسی که ممکن بود و با هر سلیقه ای برای اجرای برنامه دعوت شود. همین طور روابط عمومی باید بتواند قبل از حضور مدعوین (مداح، سخنران و …) اطلاعات لازم از هیات و مخاطبان را در اختیار ایشان قرار دهد و تدارکات و امکانات لازم جهت اسکان را برای مهمانان فراهم کند. خلاصه اینکه: پیگیری، پیگیری، پیگیری …. اصل اساسی در روابط عمومی است.
ارسالها
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
شاید برای برخی «ماه محرم» صرفاً اولین ماه از سالهای هجری قمری است؛ اما برای شیعیان شروعی فصلی دوباره در زندگی و خونی تازه در رگهای جامعه است.متداولترین نوع عزاداری از سالهای دور تاکنون برگزاری مراسم روضه است که از چهار رکن: بانی جلسه، سخنران جلسه، مداح و روضهخوان جلسه و مستمع جلسه تشکیل میشود. در این میان «بانی جلسه» نقشی محوری در برگزاری مراسم روضه دارد و بنا داریم در ده بخش نکاتی صمیمانه جهت برگزاری با کیفیت مراسم هیئت با محوریت «مدیر» یا «مسئول هیئت» تقدیم کنیم. باشد که با عنایت و عمل به این نکات و توصیهها، همگان از حضور و شرکت در مراسم عزاداری شامل اجر و ثواب بیشتری شوند.وقتی یک خادم «مدیر» می شود
بر پایی جلسه عزای سیدالشهدا با هر کیفیتی نیاز به یک مدیر دارد. مدیری که از «الف» تا «تاء تمتِ» مراسم را برنامهریزی میکند.
اما قبل از هر چیزی باید بدانیم ارزش منصب مدیریت هیئت زمانی قیمتی است که فلسفه آن را بشناسیم.
مدیر هیئت شخصی است که در محرم بیش از بقیه به لطف و عنایت صاحب مجلس (امام حسین) نیازمند است و به این دلیل او را برای خادمیِ مستمعین و گریهکنان جلسه امام حسین دعوت میکنند.
صدهاهزار مثل سلیمان در این حرممشغول لحظههای شریف گداییاند
پس یا مدیر هیئت نشوید یا بدانید که شما را انتخاب کردهاند. به جرأت میتوان گفت فارغ از حجم فراوان کارهای اجرایی مدیریت هیئت به راحتی می
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
ارسالها: 5موضوعها: 5تاریخ عضویت: Oct 2017
17-12-2017, 01:59 PM
1- استفاده از اکو و سیستم های قوی صوتی در مراسم مختلف، از جمله مراسم عزاداری، رواج نامناسب و نابجایی پیدا کرده است. هیأتهای عزاداری تصور می کنند با استفاده از این امکانات ابهّت و شکوه فعالیّت خود را بیشتر می نمایند! در صورتی که صدای طبیعی انسانی، زیباتر ودلنشین تر است. افراط در استفاده از دستگاههای صوتی - به خصوص زمانی که خوب تنظیم هم نشده باشند - موجب خستگی، کسالت و بی حوصلگی شرکت کنندگان در مراسم می شود. این موضوع در فضاهای بسته از شدّت بیشتری برخوردار است.
2- نوحه سرایان به مردم فرصت دهند که اشعار را خودشان تکرار کنند. در حین تکرار مردم، وقتی نوحه سرا با استفاده از صدای قوی دستگاهها، با صدای طبیعی مردم همراه می شود، به دلیل غلبه ی صدای دستگاهها بر صدای عادی مردم، عملا انگیزه ی آنان برای همراهی کاهش می یابد.
3- یک مشکل اساسی در سیستم های صوتی، عدم تسلّط استفاده کنندگان به کاربری دستگاهها است. این دستگاهها صدا را تقویت می کنند، تا حدّی که همه به راحتی بشنوند؛ نه این که شدّت صدا به حدی افزایش پیدا کند که آزار دهنده باشد! اگر چه هیچ کس بخاطر احترام به نوع مراسم، به خود اجازه ی اعتراض نمی دهد. کسانی که روزهای انقلاب را به خاطر دارند، می دانند که ابهّت و عظمت راهپیمایی ها با هم آوایی و هم صدایی مردم بود و از ا
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: چهارشنبه 29 آذر 1396 ساعت: 5:37
2 روز قبل 01-مطالب و رویدادها, 02-امام خامنه ای, با ولایت, پیشنهاد ویژه, مطالب و رویدادها
به مناسبت فرا رسیدن میلاد مسعود حضرت ختمیمرتبت محمد مصطفی صلیاللهعلیهوآله و حضرت امام جعفر صادق علیهالسلام، امام خامنه ای با پیشنهاد عفو یا تخفیف و تبدیل مجازات یکهزار و هفت نفر از محکومانِ محاکم عمومی و انقلاب، سازمان قضایی نیروهای مسلح و سازمان تعزیرات حکومتی موافقت کردند.آیتالله آملی لاریجانی رئیس قوه قضائیه در نامهای به امام خامنه ای پیشنهاد عفو یا تخفیف و تبدیل مجازات این محکومان را که در کمیسیون مرکزی عفو و بخشودگی قوه قضائیه واجد شرایط لازم تشخیص داده شدهاند، ارائه کرد که این پیشنهاد در اجرای بند ۱۱ از اصل ۱۱۰ قانون اساسی، مورد موافقت امام خامنهای قرار گرفت.
لینک کوتاه :
http:/
برچسب: محکومان, نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 16 آذر 1396 ساعت: 15:44
روزگاری که در تمام فرهنگ های اقوام و ملل جهان «زن» به عنوان یک «موجود پست» و انسان درجه دوم مطرح بود و مورد بدبینی ها و آماج تهمت ها قرار داشت و از هیچ روزنه ای بر افق زندگی او روشنایی نمی تابید،خورشید اسلام طلوع و افق زندگی او را روشن نمود و ندای عطوفت آمیز پیغمبر رحمت،محمد مصطفی(ص) روح نشاط را در کالبد او دمید.ایشان موقعیت مهم زن در اجتماع بشری،جایگاه بلند او و استعدادهای فراوانی را که دست آفرینش در وجود او قرار داده است،گوشزد و ایه هایی از قرآن مجید را در رابطه با مقام زن برای مردم بیان نمود.
در این مقاله،به چگونگی برخورد ایشان با زنان و کودکان به منظور الگو قرار دادن رفتار ایشان برای جامعه می پردازیم.
در تاریخ مذهبی جهان هیچکس یافت نمی شود که همچون محمد(ص)مقام جنس لطیف را این چنین بالا ب
برچسب: نویسنده: مینا فدایی تاريخ: پنجشنبه 16 آذر 1396 ساعت: 15:44